domingo, 4 de noviembre de 2018

“El incendio más grande en La Habana fue un edificio recién restaurado, y se tuvo que volver a hacer todo”

Edificio del Congreso, a la entrada del Centro Histórico o Habana Vieja, en proceso
de recuperación en 2016. Foto: JLizarzaburu.
El gran terremoto de Lima ocurrió la noche del 28 de octubre de 1746. Era virrey José Antonio Manso de Velasco, quien después recibió el título de Conde de Superunda por haber hecho frente a la reconstrucción de la Lima española. De las 30.000 casas que existían momentos antes quedaron en pie 25.

Según información de la época, se pensó incluso en trasladar la capital del Virreinato español pero uno de los factores que convenció en la necesidad de quedarse aquí fue el sistema de canales prehispánicos, que se podía reparar.

Una de las mayores consecuencias fue la modificación de las normas de construcción que, además de otras medidas, hizo obligatorio el uso de la quincha y el adobe, técnica indígena que fue reinterpretada para proteger la arquitectura europea de la ciudad.

José Manso de Velasco, Conde de Superunda, XXX Virrey del Perú.
Imagen: Wikipedia.
Lima no volvió a experimentar una tragedia similar, pero igual hubo otros terremotos, alcaldes desastrosos y voraces incendios que incidieron en un lento proceso de destrucción que solo parece haberse acelerado.

En esta época, con todo lo que se ha avanzado en teoría y práctica respecto al patrimonio, no se necesitan destrucciones masivas para tomar medidas adecuadas de protección.

¿Se hizo algo en Lima cuando los incendios empezaron a asolar el Centro? Y si existen esas medidas ¿son lo suficientemente claras como para un cumplimiento cabal? o ¿por qué no se fiscaliza de manera adecuada?

Con esta nota hoy desde La Habana, completamos la serie de artículos que publicamos esta semana con distintos puntos de vista acerca de la gestión de una zona histórica. Comentarios, como siempre, bienvenidos.

Plaza de La Habana Vieja recuperada. Foto: JLizarzaburu.
En la ciudad caribeña, con todos sus problemas económicos, se viene implementando una puesta en valor de La Habana Vieja –declarada Patrimonio de la Humanidad en 1982 – que es considerado uno de los mejores de América Latina.

Tuve la suerte en conocer de primera mano este proceso cuando hace un par de años hice un Diplomado sobre Patrimonio y Medios de Comunicación, organizado por UNESCO y la Universidad de La Habana, donde participaron los responsables de esta reconstrucción.

En los 25 años que llevan trabajando, según datos de la Oficina del Historiador /1, se han recuperado unos 400 edificios de los 3000 que se tienen previstos, en un área de aprox. 250 has.

Esos días conocí al arquitecto Orlando Inclán, él dirige el Taller de Urbanismo de la Empresa de Proyectos RESTAURA, de la Oficina del Historiador, quien estos días contestó a la pregunta sobre qué experiencia tienen allá con grandes incendios.

Como verán, no hay mucho que decir: casi no los hay porque en su momento se tomaron medidas para evitarlos. Aquí su respuesta.

Arquitecto Orlando Inclán, de la Oficina del Historiador. Foto: JLizarzaburu.
“Han existido en la historia de La Habana, varios incendios como el de la Ferretería Isasi, incendio de grandes proporciones ocurrido en la Habana Vieja en la última década del siglo XIX, que por sus causas y consecuencias forma parte de la historia de la ciudad.

En el periodo que me preguntas, el más grande que recuerdo fue el de la Farmacia Johnson [2006], una de las más antiguas de Cuba, que estaba en un edificio histórico de la Habana Vieja, en la Calle Obispo.

Se destruyó completamente recién restaurada y hubo que volver a hacer todo el proceso de restauración.

Hace un año, recuerdo otro incendio en una vivienda en la calle Mercaderes, sin grandes proporciones ni daños significativos.

Edificio del Centro Histórico de LH en proceso de recuperación, 2016. Foto: JLizarzaburu.
Realmente casi no se puede hablar de incendios, a pesar de que en muchos casos las instalaciones eléctricas de los edificios que no se han intervenido son muy precarias.

Pero los nuevos proyectos, todos tienen que estar avalados por los Bomberos y tener los Sistemas Automáticos de Detección de Incendios (SADI), homologados y certificados desde el punto de vista técnico.

Lo que sí es terrible que el fuego devore e patrimonio de esa forma, y algunas medidas deben tomarse para evitar estos lamentables siniestros”.

Orlando Inclán, Arquitecto, Taller de Urbanismo RESTAURA, de la Oficina del Historiador

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/1 Oficina del Historiador de La Habana: http://www.habananuestra.cu/ 

Nota en el blog la recuperación de La Habana Vieja:http://limamilenaria.blogspot.com/2016/06/la-habana-historia-de-su-patrimonio-y.html
Iglesia y Plaza de San Francisco, Habana Vieja. Foto: JLizarzaburu.

Otras notas sobre el Centro Histórico de Lima esta semana: 

- Arquitecta Patricia Días: “Hay que declarar el CH en emergencia”
http://limamilenaria.blogspot.com/2018/10/arquitecta-patricia-dias-se-necesita.html 

- Director de PROLIMA: “Si no sabemos qué hay que proteger cómo tomamos medidas para hacerlo”
http://limamilenaria.blogspot.com/2018/10/director-de-prolima-si-no-sabemos-que.html 

- La visión de UNESCO
http://limamilenaria.blogspot.com/2018/10/la-vision-de-unesco-para-el-centro.html 

- Arquitecto Antonio Polo y La Borda: “Un enfoque muy patrimonialista está destinado a fracasar”
http://limamilenaria.blogspot.com/2018/11/un-enfoque-muy-patrimonialista-del.html 

- En Cartagena de Indias no ha habido un gran incendio desde el siglo XVI
http://limamilenaria.blogspot.com/2018/11/en-el-centro-historico-de-cartagena-de.html 

Material del Diplomado: Comunicar el Patrimonio, La Habana, Cuba.


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sábado, 3 de noviembre de 2018

En el centro histórico de Cartagena de Indias no ha habido un gran incendio desde el siglo XVI

Cartagena de Indias, sobre el Caribe colombiano, fue fundada por los españoles en el siglo XVI.
Foto: JLizarzaburu.
Quiero pensar que la destrucción del Edificio Giacoletti, en la Plaza San Martín de Lima, se verá a futuro como punto de partida de algo que ha tardado 26 años en producirse: el inicio de una recuperación plena del Centro Histórico. Lima fue declarada Patrimonio Cultural de la Humanidad en 1991.

La avidez de las llamas que sometieron el inmueble es una imagen demasiado intensa como para pasar la hoja y seguir como antes. El incendio, además, se produjo a solo un par de meses del inicio de la gestión del alcalde electo, Jorge Muñoz.

Las esperanzas están puestas en un funcionario público que llega al sillón metropolitano con las mejores credenciales: haber liderado por dos periodos consecutivos el distrito más moderno del Perú: Miraflores. ¿Podrá Muñoz con el Centro Histórico?

El Edificio Giacoletti en llamas, Lima. Foto: El Comercio.
Como para alimentar el interés, estos días estuve publicando una serie de notas con distintas miradas sobre el tema. Después de todo, se trata del lugar que durante casi 300 años fue la ciudad más importante en América, desde Panamá hasta Patagonia.

Como parte del ejercicio, también tomé contacto con arquitectos de otras partes, como los que dirigen dos de los centros históricos mejor conservados de América Latina: Cartagena de Indias, en Colombia, y La Habana, en Cuba.

A ambos les pregunté qué experiencia tenían sus ciudades con incendios de grandes proporciones en edificios históricos.

Aquí los comentarios de Alfonso Cabrera Cruz, Director de la División de Patrimonio del Instituto de Patrimonio y Cultura de Cartagena. Un agradecimiento especial por haber tenido la generosidad de compartir sus puntos de vista.

Arquitecto Alfonso Cabrera Cruz, Director de Patrimonio, Cartagena. Foto: CNC.
“No recuerdo grandes episodios de incendios en el centro histórico de Cartagena. Los que ha habido son muy pocos y de poca envergadura, mas como accidentes o corto-circuitos. La razón, a manera de hipótesis, es el clima tremendamente húmedo, que favorece la reducción de los mismos.

Los elementos constructivos propensos a incendio, principalmente la madera de cubiertas y entresuelos, ventanas y portones, se mantienen cargados por la humedad ambiental permanente cercana al 100%.

Además, el nivel freático de preponderancia marina, muy alto en estos momentos cuando el cambio climático está acelerado y amenaza con hacer sucumbir a la ciudad completa, mantiene los muros de mampostería siempre húmedos.

El Centro Histórico de Cartagena fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1984.
Foto: JLizarzaburu.
Sin embargo, en un artículo que escribí hace un tiempo, me refiero a la primitiva Cartagena del siglo XVI, que estaba construida en palma, bareque [similar a la quincha] y tablazones. En esa época hubo varios incendios pavorosos que arrasaron la ciudad.

Después, por las Normas de Indias, se obligó a construir con materiales no perecederos y resistentes, y el resultado fue muy bueno.

Una de las descripciones más reales de Cartagena en la segunda mitad del siglo XVI nos la proporciona Sir Francis Drake [1], quien tomó la ciudad en 1586.

El pirata hizo un levantamiento del número de construcciones, con los propietarios de cada predio, con el objeto, posteriormente, de cobrar rescate basado en lo que a simple vista pudieron constatar o sus habitantes pudieron declarar.

Durante el periodo colonial fue uno de los puertos más importantes.
Foto: JLizarzaburu.
Antes de concluir el siglo XVI, se traslada el muelle y arsenal a una zona más funcional, la isla de Getsemaní, no sin antes producirse distintos hechos que obligaron y aceleraron esta decisión:

  1. Varios pavorosos incendios, sin justificación aparente quemaron hasta los cimientos, la naciente ciudad de palma y bareque, y hasta la primitiva catedral fue víctima de estos accidentes, casuales o provocados. 
  2. Se establecieron normas urbanas, para construir una ciudad de ladrillo, piedra, teja, más resistentes a la combustión, si como vemos más del 80% de población vivía en casas perecederas, que con toda seguridad, al igual que hoy, no tenían recursos para cumplir la normativa establecida. 
  3. La llegada de Drake en 1586 fue, posiblemente, el punto de inflexión que provocó, una de las mayores reformas urbanas de la ciudad, la primera gran migración de obreros, albañiles, alarifes, canteros, herreros, esclavos y todo tipo de oficios, a un lugar marginal que le era más propicio socialmente a los nuevos ricos del Centro. 

Por eso podemos decir que Cartagena ha sido privilegiada en relación a ciudades más secas de Colombia, finalmente sus construcciones de piedra y ladrillo son buenos aislantes y resistentes a los incendios”.

Alfonso Cabrera Cruz

Concurso de fachadas. Foto: JLizarzaburu.
Entrevista en el blog: “El patrimonio es un buen negocio", Cartagena de Indias, Colombia:  http://limamilenaria.blogspot.com/2015/04/el-patrimonio-es-un-buen-negocio-pero.html 

[1] Descripción: Sir Francis Drake in Cartagena 1585, coloreado Giovanni Baptista Boazio 1589,Baptista Boazio, 1589,: Library Of Congress - Jay I. Kislak Collection

viernes, 2 de noviembre de 2018

“Un enfoque muy patrimonialista del Centro, aislado de su dinámica urbana, está destinado a fracasar”

Demoliciones clandestinas en Barrios Altos. Foto: Ed Boulanger.
La sensación de pérdida que genera el Centro Histórico de Lima recibió otro golpe estos días con la total pérdida del Edificio Giacoletti (1912), en el conjunto monumental de la Plaza San Martín. Demoliciones ilegales, edificaciones fraudulentas, incendios, son parte de una realidad que, 26 años después de su declaratoria como Patrimonio de la Humanidad, no se logra controlar.

La autoridad actual ha tratado de varias maneras de hacer frente a la enormidad de la tarea pero por varias razones, entre ellas el hecho que es una gestión atomizada en varias oficinas de la Municipalidad de Lima, la capacidad de acción termina siendo nula o mínima.

Hoy concluimos esta serie de artículos en los que hemos tratado de ofrecer distintos puntos de vista que nos ayuden a entender las complejidades de su manejo.

Es el turno de Antonio Polo y La Borda, arquitecto de la Universidad Ricardo Palma, con Maestría en Conservación de Patrimonio Edificado; conocido patrimonialista; y miembro de la Comisión de Patrimonio del Colegio de Arquitectos del Perú. Aquí su manera de entender los procesos que afectan al CHL.

Arqt. Antonio Polo y La Borda. 
EL CENTRO HISTÓRICO DE LIMA, EMPEZANDO POR LA GESTIÓN PATRIMONIAL

El Centro Histórico de Lima (CHL) es una entidad territorial y cultural compleja. Su historia se remonta varios milenios antes de la fundación española, cuando los primeros habitantes se dieron a modificar el paisaje con esmeradas obras de ingeniería como calzadas, bocatomas para el río, canales de distribución de agua, silos para almacenamiento de alimentos y viviendas.

La gran mayoría de los testimonios materiales de aquellas avanzadas culturas se han desgastado en el tiempo o fueron destruidos inconsciente o conscientemente por las sociedades virreinal, republicana y contemporánea.

El virreinato y la república, a su vez, dejaron obras propias expresadas en formidables arquitecturas edilicias, religiosas, militares y residenciales. Son estas últimas las que han dado al Centro Histórico una imagen que se ha calificado como singular y representativa de aquellas épocas.

Centro Histórico de Lima. Foto: Anahí Vásquez de Velasco.
Hace veintiséis años, después de que UNESCO incluyó a Lima en la lista de sitios patrimonio de la humanidad, las autoridades de la ciudad se comprometieron en el cuidado de sus valores (artísticos, arquitectónicos y urbanísticos), y si bien se ha avanzado en algunos aspectos es la alteración, destrucción, tugurización y subutilización de sus edificaciones patrimoniales y ambientes urbanos lo que destaca y horroriza por ser actos recurrentes y descontrolados.

Cuesta trabajo entender cómo es que a pesar haber desarrollado capacidad y sensibilidad para el aprecio de las obras del pasado, al punto de declararlas patrimonio y herencia cultural, seguimos destruyéndolas tanto como lo hacíamos antes, cuando no comprendíamos sus valores y significado.

Los Centros Históricos (CH) no dejan de ser ciudades. Siguen vinculados con las dinámicas de las personas que los habitan y frecuentan: comercio, transporte, vivienda, recreación y trabajo. El gobierno y gestión de un CH debe tener en cuenta dichas dinámicas y componentes.

Enfoques celosamente patrimonialistas fracasan al pretender recuperar solo casas, edificios y calles monumentales sin establecer un adecuado orden para su uso y funcionamiento.

Fracasan porque no consideran ni proponen en sus planes (cuando los tienen) la organización, reglamentación y control de las actividades económicas, relegando esas acciones a otros organismos municipales no especializados.
Centro Histórico. Foto: Antonio Polo.
Conviene por eso ordenar las ideas y considerar un método y metodología que oriente la gestión para que sea efectiva.

Según establece UNESCO en su manual de referencia: Gestión del Patrimonio Mundial Cultural /1, un centro histórico como el de Lima debiera tener establecido un Marco de Gestión Patrimonial, que es un conjunto de elementos y procesos que llevan a resultados positivos.

Los elementos del Marco de Gestión Patrimonial son tres y son solidarios entre sí, es decir, deben estar presentes para que los otros funcionen:

  • Marco Jurídico, que es el conjunto de leyes y normas que deben ser acatadas para actuar en patrimonio: la constitución política, la ley general de patrimonio, el reglamento nacional de edificaciones, normativas especializadas, cartas internacionales de patrimonio sean vinculantes o no con el estado peruano. 
  • Marco Institucional. Está referido a las instituciones encargadas hacer cumplir el marco jurídico y gestionar el patrimonio. Sus competencias deben ser claras y, en nuestro caso, la institución especializada de la Municipalidad Metropolitana de Lima es Prolima, gerencia municipal que lamentablemente se ha visto excedida por sus obligaciones. 
  • Recursos. Las instituciones necesitan recursos económicos y humanos para trabajar y producir. Sin recursos aunque se tenga las mejores leyes y existan las instituciones solo se puede esperar un fracaso rotundo.

Palacio de Torre Tagle en proceso de reconstrucción en los años 40 del siglo XX.
Foto: Colección Lima Antigua.
Con los tres elementos presentes: Marco Jurídico, Marco Institucional y Recursos es que se inicia el proceso gestión por la institución especializada. Las etapas del proceso son:

  • Planificación: En esta etapa se formulan los planes maestros que orientan las acciones y definen los proyectos para recuperar y poner en valor el CH. Gestionar, sin tener planes ni proyectos, implica ser reactivos ante coyuntura y a un mal gasto de los recursos en obras públicas irrelevantes, que muchas veces deben que ser corregidas por los problemas que ocasionan su improvisación. 
  • Ejecución. En esta etapa se ejecutan el plan, planes y proyectos. La coordinación de la ejecución corresponde a la institución especializada. Sin embargo, se trata de una tarea que debe contar con la participación comprometida de otras instituciones y organismos municipales. En el caso de CHL, debe ser Prolima la gerencia que coordine la ejecución del plan con las demás gerencias de la MML. 
  • Control y Monitoreo. En esta etapa se constata el avance de los planes y proyectos incorporando o corrigiendo aquello faltara o pueda mejorar el plan. 
Para tener una cabal comprensión de la situación y de los problemas por los que atraviesa el CHL: seguridad, caos y déficit en el transporte, incendios en edificios patrimoniales, demoliciones clandestinas de monumentos, construcciones clandestinas de almacenes, deterioro de la calidad y habitabilidad, etcétera, conviene preguntarse:

¿Existe un Marco de Gestión Patrimonial? ¿Pueden identificarse sus elementos: marco jurídico, marco institucional, recursos? ¿Estos elementos funcionan solidariamente, es decir, están vinculados uno con otro? ¿Existen planes de gestión para el CHL aprobados que estén siendo ejecutados? Toda respuesta por muy negativa que sea servirá para empezar el cambio.

ARQ. ANTONIO POLO Y LA BORDA

/1 PDF: https://whc.unesco.org/document/130490

Escuela de Medicina de San Fernando, 1903. Arquitecto: Santiago Basurco.
Foto: Antonio Polo.
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Nota: 
Con esta información queremos contribuir a un debate más informado sobre el futuro del Centro Histórico de Lima. En los días siguientes tendremos dos comentarios de afuera, los de los jefes de patrimonio de las ciudades de Cartagena y La Habana, también Patrimonio Cultural de la Humanidad. 

miércoles, 31 de octubre de 2018

La visión de UNESCO para el Centro Histórico de Lima

Plaza San Martín. Foto: UNESCO-Perú/JLizarzaburu.
Continuando con la serie de notas relativas al Centro Histórico de Lima que venimos publicando esta semana, ahora reproducimos la publicada ayer por la oficina de UNESCO en Perú.

En mi nueva capacidad de Jefe de Información de la Organización pudimos reunir la información relevante para presentarla aquí. La nota hace referencia a una misión especial de UNESCO y de ICOMOS Internacional que visitó Lima el 2017 para evaluar la situación del CH.

Unos meses después establecieron una serie de recomendaciones, que aparecen en esta nota, y que como se puede leer consideran la necesidad de contar con una autoridad autónoma.

Importante documento con el que queremos contribuir a un debate más informado sobre el futuro del corazón histórico y político de la capital.


El Centro Histórico de Lima fue declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad en 1991. Para lograr esto, el Comité de Patrimonio Mundial de la Organización tomó en cuenta una serie de criterios, entre los que se consideró /1:

- Excepcionalidad: el Centro Histórico de Lima representa una expresión única de un proceso cultural regional, que preserva sus valores arquitectónicos, tecnológicos, tipológicos, estéticos, históricos y urbanos adaptados en términos de disponibilidad de materiales, clima, terremotos y los requisitos de la sociedad.

- Integridad: aunque la ciudad ha sido seriamente dañada por varios terremotos, el área delimitada mantiene todos los elementos y características físicas que transmiten su valor universal, dentro de una extensión lo suficientemente amplia.

- Autenticidad: Lima conserva en gran medida las características originales del diseño de sus cimientos urbanos, como un tablero de ajedrez, y el área de expansión desde el siglo XVI hasta el XIX, incluidos los antiguos caminos prehispánicos.

Conseguir que una ciudad integre esta categoría internacional genera una serie de desafíos para el Estado Parte en cuanto al cumplimiento de los compromisos, según establecidos en la Convención sobre la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural del año 1972. /2

Un incendio ocurrido el último 26 de octubre, que afectó un edificio del conjunto monumental de la Plaza San Martín, subraya la importancia de contar con herramientas de gestión y planificación actualizadas y adaptadas, para poder garantizar la conservación y gestión de un bien Patrimonio Mundial.

Recomendaciones 

Durante 2017 la Misión de Asesoramiento del Centro de Patrimonio Mundial de la UNESCO e ICOMOS Internacional visitó Lima, y luego de una evaluación de este sector hizo una serie de recomendaciones que se consideran de aplicación estricta. /3 Entre ellas se incluyen:

- Asegurar la correcta e inmediata implementación del Plan Maestro diseñado para el bien como Patrimonio de la Humanidad.

- Mayor atención a la situación de los edificios que afectan el paisaje urbano histórico y control de las construcciones ilegales dentro de la ciudad.

- Reforzar las instituciones que trabajan por la protección del patrimonio cultural en el CH. 

- Implementar el Plan de Gestión de Riesgos de Desastres como medida prioritaria.

- Revitalización del Rímac y sus edificios históricos de conformidad con lo previsto en el Plan Maestro.

- Control de la expansión de viviendas precarias en Lima y Rímac.

- Necesidad de contar con una unidad autónoma de gestión para mejorar la estructura actual de gestión y así clarificar las responsabilidades y competencias de las diferentes instancias involucradas. 

Asimismo, UNESCO considera esencial prestar atención al estado de conservación de algunos edificios históricos para garantizar la preservación de los valores universales y excepcionales que sostienen la declaratoria. /4

Es por ello que se solicitó al Estado Parte que presente al Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO, antes del 1 de diciembre de 2018, un informe actualizado sobre el estado de conservación de la propiedad y la implementación de lo anterior, para que el Comité del Patrimonio Mundial lo examine en 2019.

La experiencia internacional de los últimos años muestra que la revitalización de los Centros Históricos tiene mayores posibilidades de éxito cuando estos son considerados como espacios vivos, que permiten la formación de ciudadanía.

Junto a esto, el proceso de educación por el patrimonio es clave para fortalecer la protección de la herencia cultural.

UNESCO, como organismo técnico, está a disposición del Estado peruano y autoridades locales para ofrecer asesoría, capacidad de gestión y fortalecimiento de capacidades que permita el mejor cumplimiento de objetivos de conservación y revitalización urbana con un enfoque de sostenibilidad.

Lima, 30 de octubre 2018

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/1 Documento que sustenta la declaratoria de Lima como Patrimonio Mundial: https://whc.unesco.org/en/list/500/ 
/2 Convención sobre la Protección del Patrimonio Mundial Cultural y Natural, 1972: http://portal.unesco.org/es/ev.php-URL_ID=13055&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html 
/3 Informe de evaluación del año 2017: http://whc.unesco.org/en/soc/3588 
/4 Varios informes y documentos relativos al CHL: http://whc.unesco.org/en/list/500/documents/ 

Aquí el link a la nota original: http://www.unesco.org/new/es/lima/work-areas/culture/la-vision-de-unesco-para-el-centro-historico-de-lima/

Municipalidad de Lima, Plaza Mayor de Lima. Foto: UNESCO-Perú/J.Lizarzaburu

lunes, 29 de octubre de 2018

Director de PROLIMA: “Si no sabemos qué hay que proteger cómo tomamos medidas para hacerlo”

Una de las tareas de PROLIMA durante la presente gestión ha sido el mantenimiento de
fachadas del Centro Histórico. Imagen: PROLIMA.
Para continuar con la serie de notas respecto a la gestión del Centro Histórico de Lima que, según se señaló ayer, debería ser declarado en emergencia, hoy incluimos los comentarios de Luis Martín Bogdanovich, el actual director de PROLIMA, la Oficina de la Municipalidad de Lima para el Centro Histórico.

Si bien PROLIMA en general es vista como la entidad responsable del CHL, lo cierto es que su manejo está dividido en una serie de organizaciones dentro de la Municipalidad de Lima, lo que dificulta –por decir lo menos- una cadena clara de decisión y acción.

A continuación reproducimos una serie de correos electrónicos compartidos con Bogdanovich durante el fin de semana a raíz del incendio del Edifio Giacoletti, y que dejan en claro otros aspectos poco mencionados.

Uno de ellos es la responsabilidad que les tocaría asumir a otros entes del Estado, como el CENEPRED e INDECI cuyo trabajo, dice el director de PROLIMA y por increíble que parezca, no toma en cuenta en absoluto las consideraciones propias de un área patrimonial. Los mensajes han sido ligeramente editados para facilitar su lectura.

Director de PROLIMA: Arquitecto Luis Martín Bogdanovich. Foto: PROLIMA.

Sat, Oct 27, 9:30 AM (2 days ago)

Hola Luis Martín,
Imagino cómo te debes sentir con la situación. Es de verdad tan frustrante. Estoy escribiendo una nota para mi blog, y quería saber si puedes contestar brevemente a estas preguntas, por favor:

- ¿Por qué esta alta incidencia de incendios en el CH?
- ¿Es posible identificar sectores/oficinas/institutos que asuman alguna responsabilidad?
- ¿Qué se puede hacer o qué se ha venido haciendo para evitar los desastres?

Ojalá te sientas con la libertad necesaria para contestarme.

Javier

Sun, Oct 28, 2:49 PM (1 day ago) 

Hola Javier,
Te agradezco la pregunta porque vale la pena señalar algunos temas. Por ejemplo, el DS 002-2018-PCM, señala que los certificados de seguridad se pueden dar sin inspección previa, solo con una declaración jurada de que cumplen con los requerimientos. Imagínate si eso puede funcionar en un país tan informal.

Esta es una norma que no está pensada para nuestra realidad y que afecta de modo indirecto al patrimonio cultural del Perú. No solo el de Lima.

Por otro lado, CENEPRED (Centro Nacional de Estimación, Prevención y Reducción del Riesgo de Desastres) e INDECI (Instituto Nacional de Defensa Civil) no contemplan nada, ni una línea, sobre el tratamiento del patrimonio en caso de desastres.

Esto en total incumplimiento de la Convención para la protección del patrimonio cultural y natural que Perú firmó en 1981 con UNESCO.

Entonces, mientras no se tome conciencia que en el CHL un elemento a proteger es el Patrimonio Cultural, no se podrá lograr un cambio.

Los bienes culturales por tener características especiales necesitan medidas especiales para su adecuada protección, que involucran requerimientos de seguridad diferentes a los que usualmente se piden para ciertos usos en edificaciones nuevas.

Se necesita una programación de fiscalización constante para asegurarse de que estos requerimientos especiales se cumplen.

Actualmente los formatos que se usan para las inspecciones de seguridad no tienen en cuenta las características especiales del patrimonio cultural, al tener herramientas incompletas no es posible realizar una buena inspección porque las herramientas no lo permiten.

Si no sabemos qué es importante para proteger cómo podemos esperar tomar medidas para protegerlo.

Sobre lo que hemos hecho.... El plan del CHL que hemos concluido desde la MML concertadamente, es el primero en el Perú que contempla el tema de riesgo en el patrimonio cultural.

Además de eso, ya se ha constituido el Comité Peruano del Escudo Azul. Solo estamos esperando la confirmación del comité intranacional, que llegará a mediados de noviembre.

Con esto tendremos una asociación civil bajo el paraguas de UNESCO con la cual podremos impulsar toda la normativa nacional necesaria para generar el cambio necesario.

Un abrazo,
LM

Categorización de inmuebles del CH: 649 bienes son monumentos históricos (7,6%),
y 1278 son bienes de valor monumental (14,9%). Imagen: PROLIMA.
Sun, Oct 28, 2:57 PM (1 day ago) 

Muy bien tu respuesta, gracias Luis Martín. Esta semana voy a sacar una serie de notas en mi blog e incluiré tus comentarios, que son muy reveladores y apuntan a establecer una agenda para la nueva gestión. Bien!

Me queda claro que el problema no es PROLIMA sino la mirada que (no) existe desde la municipalidad, y los abusos que al parecer suceden en otras oficinas. Nos mantenemos en contacto.
Gracias por compartir tus puntos de vista
Javier

Sun, Oct 28, 2:59 PM (1 day ago) 

Mucho ojo, Javier! No es de la MML. El tema es nacional y parte del Ejecutivo. La normativa la mandan ellos. CENEPRED e INDECI dependen de la PCM.

Sun, Oct 28, 3:00 PM (1 day ago) 

Gracias por la aclaración.
J
Fachada de casona cuando estaba en proceso de recuperación. Jr. Ancash. Foto: JLizarzaburu.
4:51 PM (4 hours ago) 

Hola Luis Martín,
Una pregunta: ¿cuál es la situación actual del Plan Maestro? ¿Ya fue aprobado por todos los entes que tienen que aprobarlo? ¿Es el mismo plan que el Estado peruano tiene que enviar a Unesco en diciembre de este año?

Gracias por los datos

6:06 PM (3 hours ago) 

Hola Javier,

El plan que trabajamos en PROLIMA, concertadamente con los actores reunidos en las 3 RM de Cultura durante 18 meses, ya está aprobado por el Ministerio de Cultura y tiene una opinión previa favorable del Centro de Patrimonio Mundial de UNESCO.

Contiene cerca de 4000 páginas y aborda todo el espectro de la recuperación patrimonial según el mandato de la UNECO, gestión de riegos entre ellos.

Ahora está en la etapa de validación de todos los órganos competentes de la MML. Y si! es el que se debe enviar a la sede de París en diciembre, y que no se envió ni en el 2012 ni en el 2014 a pesar que se pidió por escrito, como podrás encontrar en internet.

Abrazo,
LM

6:26 PM (3 hours ago) 

Gracias!
J
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La otra mirada: deterioro y pérdida de valor en el CHL. Foto: Daniel Flores.

Nota: 
Con esta información queremos contribuir a un debate más informado sobre el futuro del Centro Histórico de Lima. En los días siguientes tendremos otros comentarios, entre ellos los de los jefes de patrimonio de Cartagena y La Habana, quienes hablan sobre la incendia de siniestros en sus ciudades, que son también Patrimonio Cultural de la Humanidad.

Entrevista anterior con LMBogdanovich: http://limamilenaria.blogspot.com/2018/03/la-indescifrable-y-frustrante.html

domingo, 28 de octubre de 2018

Arquitecta Patricia Días: “Se necesita declarar en emergencia al Centro Histórico de Lima”

Edificio Giacoletti (1912) en llamas. Plaza San Martín.  Imagen: Twitter/Google.
¿Cuántos monumentos históricos más hay que perder antes que se decida tomar medidas? Lo sucedido este fin de semana con el Edificio Giacoletti, en la emblemática Plaza San Martín de Lima, enmarca de una manera dramática el inicio de la gestión del futuro alcalde Jorge Muñoz, quien asumirá el cargo en enero 2019. ¿Qué importancia le dará al tema?

En el post anterior de este blog hicimos la misma pregunta para el caso de las huacas. ¿Qué hará Muñoz?  En el fondo, no solo es un tema de patrimonio, no solo es un tema de cultura o de historia.  Es un elemental tema del valor de una ciudad.  El hecho es que hasta ahora a Lima se la ha tratado como un lugar sin valor.

Sin embargo, todavía podemos decir que vivimos en una de las ciudades más ricas y originales que se pueden encontrar.  Sin visión, sin dirección, pero con una herencia que se resiste a desaparecer por completo.

Para avanzar en lo que debería ser un debate ciudadano, hoy presento la primera de una serie de notas que quieren incidir en el tema de la gestión de una ciudad como Lima.

Esta vez tenemos una entrevista con la arquitecta Patricia Días Velarde.  Ella fue Directora de PROLIMA, la Oficina de la Municipalidad de Lima para el Centro Histórico, y actualmente es consultora independiente en temas de recuperación histórica.

Su visión sobre lo que viene sucediendo es clara: se necesita una convocatoria amplia, trabajar con el Ejecutivo, tomar acciones drásticas como la importantísima declaratoria de emergencia y actuar.  Lo que la ciudad necesita es acción.  Los comentarios de ustedes, como siempre, bienvenidos.

Arquitecta Patricia Días Velarde.  Foto de archivo. JLizarzaburu.
¿Qué opina de esta situación en el Centro Histórico de Lima que en los últimos años parece recurrente: el incendio y destrucción de edificios históricos?
Esto en gran medida es consecuencia del hecho que no existe una política de promoción y desarrollo del Centro. Se ha perdido el valor del suelo.

¿Qué quiere decir?
Tener una política para recuperar valor tiene que ver con establecer políticas de recuperación urbana que, en este caso, se debe hacer entre la Municipalidad de Lima y el Estado, porque a estas alturas se necesita un proyecto de gran envergadura.

¿De qué modo?
Se necesita un proyecto de inversión pública que a su vez atraiga importantes proyectos de inversión privada. Lo que se viene haciendo son iniciativas aisladas, que no tienen ningún impacto sobre el Centro en su conjunto. Por ejemplo, tenemos un Centro Histórico donde hay muchos locales pequeños que más que mejorar la situación la empeoran.

Tengo entendido que el valor del suelo ha subido en el Centro, lo que ha perdido valor son las casonas…
El valor del suelo se ha estancado porque nadie puede hacer nada ahí. Se necesita generar políticas para que ese suelo produzca rentas. Es un tema que toma tiempo porque no es algo que se logra de la noche a la mañana.

Existen algunas iniciativas privadas, como las de Arte Express…
Sí, y están bien. Pero esa recuperación es solo para oficinas, no se recupera el Centro Histórico. No cambias nada con un solo inmueble.
Casona del Jr. Callao, siniestrada hace varios años, donde continúan viviendo familias.
Foto: JLizarzaburu.
¿Qué aspectos debería incorporar ese plan?
Uno tiene que ver con la recuperación de viviendas, desde una perspectiva de renovación urbana. Volver a traer vivienda al Centro es fundamental. Luego hay aspectos sobre regular el comercio, fuentes de trabajo, servicios.

El Centro actualmente mal que bien sobrevive porque la mayoría de oficinas del Estado sigue ahí. Pero si hubiera un desplazamiento hacia otras zonas de la ciudad no solo habría más incendios sino que desaparecería el Centro. Se necesita una visión integral.

Siempre se habla de recuperar pero, por las razones que sea, nunca se empieza ningún plan…
Para empezar, debe haber continuidad. El ex alcalde [Alberto] Andrade [1996-2002] empezó una serie de cambios y mejoras en el Centro y, en gran parte, si hemos llegado a esta situación es porque después no se le dio continuidad a ninguna.

¿A qué tipo de cambios y mejoras se refiere?
Cuando Andrade asume la Alcaldía el Centro estaba en una situación catastrófica, en algunos sentidos peor que hoy. Solo para dar un ejemplo: en esos días había unos 20.000 vendedores en la vía pública, nadie iba al Centro, a los turistas se les tenía prohibido acercarse por ahí.

Andrade empezó a trabajar en los espacios públicos y los ciudadanos respondieron. No solo logró sacar a miles de ambulantes de las calles sino que los limeños volvieron a su ciudad, retomaron sus espacios.

¿Eso fue parte de un gran plan como el que sugiere ahora?
Así es. Otro elemento muy importante fue que después de mucho trabajo, con el Teatro Municipal incendiado [1998], se logró elaborar un proyecto con un grupo de desarrolladores privados que se comprometían a recuperar nueve manzanas alrededor del Municipal.

¿Quién pagaba por eso?
Ellos hicieron su propio estudio de inversión y en ese momento vieron que el proyecto era altamente rentable y se comprometieron a invertir 50 millones de dólares. Esto debió continuarse pero llegó [el alcalde Luis] Castañeda y la inversión quedó en nada. Solo recuperó el Teatro, pero a partir de entonces el Centro empezó a caerse nuevamente.

Edificio del Jr. de la Unión. Foto: JLizarzaburu.
En su opinión, a qué responde este abandono y falta de continuidad…
Yo creo que se trata de una tremenda falta de visión de la ciudad que queremos construir. Durante la gestión de Susana Villarán fui Directora de PROLIMA y ahí también avanzamos en un proyecto de 50 millones de dólares con el BID [Banco Interamericano de Desarrollo], articulado con el ministerio de Vivienda, para recuperar dos manzanas de Barrios Altos, en las inmediaciones del convento de Santa Clara, y tampoco se le dio continuidad.

Y cuando no existe una política para recuperar, existen los que están dispuestos a hacer lo que sea para ganar dinero…
Lo que es claro es que existe una tendencia de desaparición de edificios antiguos para que en el Centro Histórico se puedan levantar edificaciones nuevas. ¡Cada vez hay menos monumentos históricos!

¿Está diciendo que hay una intencionalidad detrás de estos incendios?
Existe una intencionalidad en muchos casos, sí. Posiblemente no en este último caso de la Plaza San Martín, que parece más un tema de desidia empresarial, pero lo que sucede en Barrios Altos es un claro ejemplo.

Fuentes del Ministerio de Cultura me indican que se va a coordinar medidas con el próximo Alcalde...
Siempre se cree que el último responsable aquí es el Ministerio de Cultura, y no lo es. Existe una mirada equivocada del Centro, viéndolo solo desde un papel patrimonial. Esto se debería ver desde el Ministerio de Vivienda, porque el Centro debe estar incorporado en una dinámica de ciudad. El trabajo de recuperar debe ser un esfuerzo conjunto donde intervenga el municipio y el gobierno central.
Colegio Real. Foto: UNMSM.
¿Qué responsabilidades diría usted que existen en esta situación?
Aquí hay responsabilidad de todos, pero sobre todo del área de Fiscalización en la Municipalidad de Lima, que es un desastre.

¿Por qué?
No solo por lo que no hacen sino cómo lo hacen. A principios de este año yo tenía a cargo un proyecto de recuperación de un bien histórico en el Jr. Lampa y todos los días venían funcionarios de fiscalización a pedir plata.

¿Cómo?
No venían a hablar directamente conmigo, ni tampoco se identificaban, pero venían y hablaban con el personal y decían cosas como ‘no tienen licencia, los vamos a multar’, cuando la licencia estaba ahí en sus caras. Y esto lo sufren todos los días las empresas que quieren hacer un trabajo serio y profesional, y al final gana el informal.

¿Los denunció?
No denuncié porque no hay forma. Es muy complicado, y ellos la saben hacer. Nunca venían a mi directamente sino que era más un hostigamiento sin identificarse.
Edificio Giacoletti en llamas.  Foto: Twitter/Google.
Pero existe también un área dedicada a la gestión del Centro, PROLIMA, del cual como dijo hace un momento usted fue directora durante la gestión de Susana Villarán (2011-2014)
Sí, pero la gestión del Centro Histórico está totalmente desintegrada. Son varios organismos de la Municipalidad de Lima que tienen ingerencia en su gestión: Desarrollo Urbano, EMILIMA, Servicios a la Ciudad, Inversión Pública, Instituto de Planificación, Prolima, y ninguno coordina entre sí, por lo que nunca se puede avanzar en reformas serias. Y el papel que se le ha dado a PROLIMA es muy débil como para conducir una reforma.

¿Qué espera usted del próximo alcalde, Jorge Muñoz?
Que haga una convocatoria general para formar un equipo que verdaderamente lidere la recuperación del Centro Histórico de Lima. Se necesita una autoridad autónoma, dependiente de la MML, pero con capacidad de acción.

¿Un equipo de arquitectos?
Un equipo multidisciplinario, con arquitectos y expertos de varias disciplinas, y donde participen los ministerios de Cultura, Vivienda, Economía, las universidades, la sociedad civil, para así generar politicas en un breve plazo que lleven a decisiones para reformar la situación, que no aguanta más.

Creo que muchos compartimos esa sensación de urgencia…
Más que eso, lo que el alcalde Muñoz debería hacer es declarar al Centro Histórico en emergencia. Para salvarlo hay que tomar medidas extremas y estas solo se pueden dar en un contexto de emergencia, porque ahora incluso la vida de mucha gente está en peligro.

¿En qué consiste una declaratoria de este tipo?
Se hace cuando hay un peligro para la vida de la gente. Eso permite que se creen normas de excepción, que en un proceso normal tomarían mucho tiempo, y de esta manera avanzar. Las zonas que en este momento están más en riesgo son Barrios Altos, el Rímac y Monserrate.
Imagen contrastada, ayer y hoy.  Fuente: Vladimir Velásquez, Lima Antigua.
Finalmente, para volver al edificio de la Plaza San Martín que ha quedado destruido: ¿qué hacer ahí?
Por ser parte de un conjunto arquitectónico importante, como es el de la Plaza, y por su valor histórico de haber sido el primer edificio en levantarse ahí, lo que corresponde es reconstruirlo. Existe la información necesaria, planos e imágenes, para hacer este trabajo.

Una opción más lejana para mí sería la de organizar un concurso público para levantar ahí un nuevo edificio con valor arquitectónico, pero creo que lo que corresponde es reconstruirlo.

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Este martes 30 el Patronato Cultural del Perú organiza Multidisciplinar, un conversatorio entre académicos, sociedad civil y el alcalde electo de Lima, al que están todos invitados.  Será en el Auditorio Los Incas, Ministerio de Cultura, de 4 a 7pm.





Aquí una selección de notas publicadas en este blog y en El Comercio sobre la gestión del Centro Histórico de Lima:

- La indescifrable naturaleza del Centro Histórico. Entrevista con director de PROLIMA, Luis Martín Bogdanovich (marzo 2018) 
http://limamilenaria.blogspot.com/2018/03/la-indescifrable-y-frustrante.html 

- Lima a 25 años de ser declarada Patrimonio Mundial: “Estamos estafando a la UNESCO y a la gente” (diciembre 2016) 
http://limamilenaria.blogspot.com/2016/12/lima-25-anos-de-ser-declarada.html 

- Las cenizas de Lima (enero 2016) 
http://limamilenaria.blogspot.com/2016/01/las-cenizas-de-lima.html 

- Gestión Castañeda planea demoler cerca del 40% del Centro Histórico (abril 2015) 
http://limamilenaria.blogspot.com/2015/04/gestion-castaneda-prepara-la-demolicion.html 

- “Vamos a recuperar todo el Centro Histórico” (marzo 2015)
http://limamilenaria.blogspot.com/2015/03/vamos-recuperar-todo-el-centro.html 

- BID anuncia plan para salvar Barrios Altos (noviembre 2012) 
https://es.scribd.com/document/334558596/El-BID-alista-un-plan-para-la-recuperacion-de-Barrios-Altos 

- Piden declaratoria de emergencia (diciembre 2012) 
https://es.scribd.com/document/334564139/Piden-declarar-en-emergencia-el-patrimonio-de-la-capital

Edificio Giacoletti en sus años de gloria.  Fuente: Google Images.

miércoles, 24 de octubre de 2018

Conversaciones sobre las huacas. ¿Qué futuro con el nuevo alcalde de Lima?

Las más de 400 huacas de Lima representadas como nudos, dan la bienvenida al
Pabellón de Perú en la Bienal de Venecia. Foto: Cristóbal Palma.
Este año, lo que es sin duda la mayor herencia patrimonial de Lima: sus huacas, alcanzaron un protagonismo global al ser las estrellas del Pabellón de Perú en la Bienal de Arquitectura de Venecia.  

A la fecha, según cálculo de los organizadores, cerca de medio millón de personas – en su mayoría europeos - ha visitado las instalaciones de la Bienal y han conocido más de cerca este enorme legado limeño. ¿Y en Lima?

La muestra llegará acá en octubre 2019 pero nosotros, los limeños herederos y dueños de casi 500 de ellas, seguimos manteniendo una relación distante con ellas. ¿Cambiará algo con el nuevo alcalde electo de Lima, Jorge Muñoz? No lo sabemos.

Mientras nos enteramos de los futuros planes, hoy tenemos una nueva primicia para los lectores de este blog: el video de las huacas de Lima, que se muestra hasta el 25 de noviembre en el pabellón peruano en la Bienal. (Hacer clic aquí para verlo).

En primer plano, maqueta 3D del Templo del Sol de Pachacamac, y al fondo el
video que se muestra en este blog por primera vez. Foto: Cristóbal Palma.
Y aprovechamos para compartir algo más, algunas reflexiones personales de las curadoras, Marianela Castro de la Borda y Janeth Boza, y de la artista invitada: Pauchi Sasaki, sobre ese futuro que nos gustarías para las huacas.

Un agradecimiento especial al Patronato Cultural del Perú, a Marco Aveggio, su Vicepresidente, a Lyda García, Directora Ejecutiva, y a Pepe Orrego, Comisario y miembro del Consejo Directivo del PCP, por permitirnos usar la plataforma de este blog para dar a conocer esta producción audiovisual, que hasta ahora solo se había visto en Venecia. (Hacer clic aquí para verlo).

El video de la muestra “En Reserva/Undercover” fue producido por el Centro de Producción Audiovisual de la Universidad de Lima, y estuvo a cargo de Raúl Santivañez y Sandra Rodríguez. La musicalización, incluido el pabellón, fue creación de la artista Pauchi Sasaki.

En total se muestran unas 17 huacas, que cubren más de 4000 años de cultura y arquitectura en nuestro territorio.

Lo que sigue son extractos de conversaciones por WhatsApp y Facebook entre todos nosotros. Marianela acababa de tener a Mariano y estaba dedicada a tiempo completo a ser mamá; Janeth trabajando en Florida; y Pauchi en alguna ciudad del mundo donde preparaba un nuevo concierto…

Los tres curadores: Janeth Boza, Marianela Castro y Javier Lizarzaburu.

Marianela Castro de la Borda, arquitecta y curadora 
[10:48, 18/8/2018] Hola Javier, ha sido un día seguido de una amanecida y no he podido escribir más, pero Mariano va bien! Gracias a Dios. En cuanto a lo que nos gustaría que pasara, creo que sería necesario fomentar y participar de un diálogo abierto que permita ampliar la comprensión de lo que cada nudo y cada cuerda (conflicto y posibilidad) significan para Lima.

[10:55, 18/8/2018] Se necesitan poder plantear escenarios en los que las huacas se relacionen conceptual y físicamente a otros sistemas de la ciudad, y formen parte de propuestas integrales.

[10:56, 18/8/2018] Poder crear en nuestra mente una idea creíble de ellas, formando parte de proyectos en los que sistemas de transporte, vivienda, espacios públicos se proyecten articulando los sitios arqueológicos.

[3:30, 20/8/2018] Necesitamos una conversación interdisciplinaria, sector público, privado, profesionales con diferentes enfoques, ciudadanos relacionados de alguna manera con cada huaca y enriquecer nuestra comprensión de cada una, donde cada uno pueda aportar como ciudadano.

[3:30, 20/8/2018] En resumen, empezar a creérnosla a partir de imaginar una ciudad hecha por todos nosotros respondiendo de manera integrada y cohesionada a lo que hoy se ve como un nudo. (Hacer clic aquí para ver el video).

Un ángulo del pabellón peruano en Venecia - va hasta el 25 de noviembre.
Foto: Cristóbal Palma.

Janeth Boza, arquitecta y curadora 
[10:50, 18/8/2018] Lima tiene toda la potencialidad de revigorizar su desarrollo urbano a través del patrimonio, en un grado exponencial comparado con otras ciudades latinoamericanas.

[10:50, 18/8/2018] La muestra nos ha permitido abrir la ventana para visualizar lo vasto y diseminado de ese patrimonio milenario.

[10:51, 18/8/2018] Los más novedosos conceptos sobre ciudad sostenible reconocen el patrimonio como un factor clave para el desarrollo urbano y la “rehumanización” de las ciudades.

[3:34, 20/8/2018] Estaba pensando que quizás la tecnología podría ayudar a que las huacas den un paso más allá y crear una plataforma integrada.

[3:34, 20/8/2018] Pienso en el esfuerzo que implicó recolectar toda la información. Imagínense que existe un app colaborativo, donde todos los investigadores, arqueólogos, líderes comunitarios, profesores, etc., puedan registrar sus esfuerzos, investigaciones, iniciativas, alrededor de este tema.

Detalle de las huacas/nudos. Foto: Cristóbal Palma.

[7:17, 22/8/2018] Existen varias aplicaciones: http://patrimoni.gencat.cat/es/visita/apps. En nuestro caso, sería al revés. Crear una para centralizar la información.

[7:17, 22/8/2018] La tecnología podría vincularlas otra vez… como antes. Ese trazado, borrado por la historia, podría tejerse a través de otros recursos.

[10:17, 22/8/2018] Si se diseñara un “tour” temático, que abarque estos sitios en cierto eje que los turistas puedan recorrer de manera informada, entonces el beneficio económico puede impactar a más de un sector.

[10:18, 22/8/2018] Yo como turista siento que cada huaca hace un esfuerzo particular… pero no hay ninguna iniciativa, por lo menos visible, que hable al visitante de esa red.

[10:18, 22/8/2018] Pienso en lo que hizo Medellín: http://reddebibliotecas.org.co/grupos/sbpm. Pero en Lima serían las huacas. (Hacer clic aquí para ver el video).

La artista Pauchi Sasaki en pleno proceso de instalación, antes de inaugurar el
pabellón Perú en Venecia. Foto: JLizarzaburu.

Pauchi Sasaki, artista y compositora 
[Facebook] El montaje en Venecia me develó la naturaleza multi-temporal de nuestra ciudad, y me hizo reflexionar acerca de los retos pendientes con respeto a la interacción entre la vida cotidiana de los limeños y sus edificaciones milenarias.

Ver las huacas de Lima por primera vez desde el cielo me ha hecho pensar en el estado actual de nuestra ciudad. Me pregunto si estamos dispuestos a borrar el pasado irreflexivamente, prosiguiendo con un crecimiento desorganizado y caótico de Lima.

O, por el contrario, nos detenemos y nos tomamos el tiempo de pensar en una manera de integrar nuestra historia en la planificación de un futuro en conjunto.

[Facebook] Creo que “En Reserva” nos plantea las huacas como mensajes, espacios en donde aún resuena la sabiduría de quienes conocieron a profundidad esta tierra, por naturaleza árida, y la transformaron en fértil, urbe, hogar.

Si bien la palabra huaca ha ido reformulándose a través de los años, “En Reserva” nos pregunta: ¿qué queremos que signifique hoy la palabra huaca? ¿Queremos que signifique “lugar abandonado”?, o queremos que sea sinónimo de historia, conocimiento y sobre todo, integración.

[Facebook] Al lanzar puentes con nuestra historia, aprendemos a aproximarnos a nuestro espacio con mayor conciencia y alimentamos nuestra identidad.

La resignificación del símbolo huaca depende ahora de nosotros.

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Afiche del próximo Multidisciplinar. Martes 30 de octubre.
Nota: 
El próximo martes 30 de octubre se realizará Multidisciplinar, un conversatorio sobre ciudad y patrimonio junto con el alcalde electo de Lima, Jorge Muñoz. El evento forma parte de la exhibición Cartas para el Alcalde, y ha sido producido por el Patronato Cultural del Perú. Están todos invitados. 

Link al Multidisciplinar, hacer clic aquí.
Link a la página del Patronato Cultural del Perú, hacer clic aquí.
Nota sobre el pabellón peruano en Venecia en ArchDaily, hacer clic aquí.
Nota anterior sobre el pabellón, en este blog.
Video: http://goo.gl/2JtLcV

miércoles, 26 de septiembre de 2018

Entonces, ¿cuál es la Lima que queremos?

Carlos Vives en Lima. Foto: El Comercio.

El video que Promperú lanzó hace poco, protagonizado por Carlos Vives con su canción "Mañana" recorriendo en bicicleta lugares icónicos de Lima, llenó pronto muchos espacios de discusión: redes, medios, bares, casas de amigos y familias.

Como pasa cada vez que intentamos hacer algo por esta rara ciudad, esos atrevimientos parecen afectarnos de una manera especial.

Por eso me llamó la atención este texto que Koke Contreras publicó en su muro de Facebook. Él, un conocido activista por la ciudad se mostraba conciliador, abierto con el video. Nos proponía revisar nuestras propias maneras de tratar y entender la ciudad.

Era casi un llamado a un tipo de guerra. A una guerra que salve de una vez por todas la Lima que es mucho más que sus cuatro zonas bonitas. Por eso le pedí poder reproducirla aquí y compartirla con ustedes.

Koke Contreras (1963) es fundador y coordinador local de Salvemos las Huacas, iniciativa ciudadana para la defensa, conservación y protección del patrimonio arqueológico haciendo uso de las tecnologías digitales. Como educador impulsa la iniciativa “La escuela como espacio de gestión cultural”, propuesta pedagógica donde desde una interculturalidad crítica construimos ciudadanía.

Jorge 'Koke' Contreras, Salvemos las Huacas.
"Mirar nuestra ciudad que no solo es bella, sino también fotografiable puede ser poco usual para muchos acostumbrados al caos y desorden. Una ciudad a la que tratamos mal y somos indiferentes con ella.

Es una ciudad donde la ambición y el egoísmo de políticos en las gestiones han llevado a destruirla y a no mimarla, con todo lo valioso que tiene.

Pero llegó un hermano colombiano y nos abrió esa ventana para verla. Algunos dirán que solo muestra lo bonito. Pero así es. Eso siempre debemos hacer. Mostrar lo mejor, mostrar lo bonito.

Mostrar nuestra humilde sala y comedor, pero que la tenemos bonita y limpia para mostrarla al visitante. Nuestro baño, aunque viejo, está bonito. La fachada de nuestra casa, limpia.  Y si no tenemos los recursos para pintarla la cuidamos.

La puerta de nuestra casa y la vereda siempre está limpia, sin basura, con un jardín que todos cuidamos. Que los vecinos de la cuadra también barren. Que los ciudadanos protegemos responsablemente.

Nuestro transporte debería ser digno. Limpio. Ordenado. Nuestras ciclovías respetadas. Es una ciudad donde muchos quisiéramos vivir.  Digna.

Sin embargo no hemos sabido afrontar el reto de convivir en un lugar que alberga a todas las culturas y lenguas de este bendito país. Comas es bella, como lo es Independencia, Carabayllo, Chorrillos, San Juan de Lurigancho, Ate y Los Olivos con sus huacas.

Las hemos abandonado y destruido sistemáticamente. Las hemos enrejado y convertido en depósitos de basura y desmonte. Lo mismo diríamos de las tradicionales calles de Breña, Lince, Magdalena, La Punta, Barrios Altos y el Cercado de Lima.

Hemos cerrado esa ventana de respeto a nuestros milenarios ancestros, a nuestra historia colonial y republicana expresada en casonas y solares, así como en los modernos edificios del siglo XX a los que hemos reemplazado por cajas de zapatos de 20 pisos.

Un video que te muestra lo mejor de una playa que la hemos convertido en letrina y que hemos vendido al mejor postor para ocupar sus espacios (o más, bien, que alcaldes corruptos han vendido). Una playa donde pocos disfrutan ni viven mejores experiencias.

Somos una bella ciudad de huariques, parques, calles con historia, esquinas, museos, huacas, playas, lomas que reverdecen cada invierno y florecen para decirnos que esta ciudad merece ser amada.

Allí vives. Allí vivimos. Algunos estamos décadas, otros años, meses y algunos recién han llegado. Pero nuestros ancestros están hace miles de años y nos han dejado 447 huacas que sobreviven frente a la expansión urbana sin control y planificación.

Algunos dirán que el video solo muestra la huaca de San Isidro y no las abandonadas. Que hace alusión al barrio pituco y de blanquitos y no a la de la mayoritaria Lima.

Yo sueño que muy pronto podamos mostrar y hacer sentir con orgullo y convicción que Lima es Milenaria y que todos los que estamos aquí la cuidamos con respeto y mucho amor.

Gracias Carlos Vives por abrir esa ventana y espero que inspires a otros a contar la ciudad en las miles imágenes, colores y lenguas que tiene. Mi Lima, nuestra Lima Milenaria".

miércoles, 8 de agosto de 2018

"Las huacas tenían algo que decir en Venecia". Estreno del video Pabellón Perú en la XVI Bienal - Arquitectura.

447 cuerdas atraviesan el espacio del pabellón hasta ubicarse en un plano hipotético
de Lima antes de la llegada de los españoles.  Cada una representa una de las
447 huacas oficialmente registradas en la capital. Foto: Cristóbal Palma.
Han pasado poco más de dos meses desde lo que fue para nosotros, los curadores, la culminación de uno de los mayores y más intensos proyectos en los que hayamos participado y ahora, junto con la primicia del video, compartimos algo de lo que fue ese proceso.

Un agradecimiento especial al Patronato Cultural del Perú, responsable de la participación nacional en las bienales, por permitirnos presentar aquí en su estreno global el video oficial del pabellón (hacer clic aquí) peruano en la XVI Bienal de Arquitectura de Venecia, inaugurado el pasado 25 de mayo.

Video aquí: https://www.youtube.com/watch?v=cgsl1c4ogcI&feature=youtu.be
“En Reserva”, el nombre de nuestra propuesta en castellano llegó a la Serenísima bajo la traducción de “Undercover”, que en esencia dicen lo mismo: descubrir aquello que estaba escondido, física y simbólicamente.

Intentamos así responder al Manifiesto de las directoras de la XVI Bienal, Yvonne Farrell y Shelley McNamara, cuando describían Freespace, el lema de este año, como

  • El espacio fluido del tiempo y la memoria; la continuidad entre pasado, presente y futuro 
  • El espacio como resultado de construir sobre capas culturales heredadas, tejiendo lo arcaico con lo contemporáneo 
  • La arquitectura como medio para elevar nuestros espíritus  
Estas ideas fueron la inspiración para entender que las huacas de Lima tenían algo que decir en Venecia.

Uno de nuestros propósitos fue dar a conocer la existencia y el valor de este enorme legado, de esta continuidad de 4000 años que hacen de Lima una de las más originales en cualquier parte del mundo y que sin embargo todavía nos cuesta entender.

El equipo En Reserva/Undercover con amigos e invitados durante la inauguración.
Esta visión estaba enmarcada en la idea que si queremos proteger esta herencia haríamos bien en incorporarlas a la vida de la ciudad, de maneras creativas y respetuosas, antes que aislarlas de la experiencia del ciudadano.

No cabe duda que el pabellón peruano debe ser de los que ofrecen más símbolos y significado en esta Bienal (ver el video aquí).

El panel de entrada con sus 447 nudos es Lima. Lima y sus 447 huacas en todo lo que significan de conflicto y dificultad, pero también todo lo que creemos tiene de posible.

El panel para los nudos durante la etapa de instalación. Foto: JLizarzaburu.
Esta visión fue materializada por un grupo de artesanas de Jicamarca, que usaron algodón nativo del Perú y quienes hicieron su propia versión de los nudos del artista peruano Jorge Eduardo Eielson.

Parte de la inspiración en Eielson tiene que ver con el hecho que para él también Lima era una ciudad nudo, y en su época se refirió a una identidad limeña desgarrada por esta falta de entendimiento y continuidad entre la ciudad prehispánica, la española y la contemporánea.

Pabellón peruano en la XVI Bienal de Arquitectura de Venecia. Foto: Cristobal Palma.
Detrás de ese panel, como un quipu gigante que se desplaza a lo largo del tiempo, aparecen 447 cuerdas que atraviesan el espacio (¿cargadas de conocimiento?) para llegar a un punto exacto en el plano de Lima, que es una representación de la ciudad prehispánica a la llegada de los españoles.

Del otro lado de este gran plano está la Lima contemporánea, gracias a las imágenes de satélites peruanos y franceses, que muestra lo efectivos que hemos sido en hacer desaparecer las 30.000 hectáreas de valles que era Lima en el siglo XVI hasta llegar a las 3.000 hectáreas de áreas verdes actuales.

Al centro de este espacio está la maqueta que representa al Templo del Sol de Pachacamac, en una reproducción hipotética del arquitecto Alfio Pinasco. La pieza, de unos 4m x 4m fue impresa en los talleres de la Universidad de Lima y es considerado el mayor proyecto de impresión digital hecho en el país (ver el video aquí).

La maqueta muestra cómo debió lucir el templo en el siglo XVI y aparece flanqueada por dos imágenes del fotógrafo Gonzalo Cáceres que muestran Pachacamac hoy, casi como una potente llamada de atención sobre todo lo que nos queda por hacer ahí.

La propuesta gráfica fue diseñada por Arturo Higa.
La última pieza es el video que se muestra en el mismo pabellón y que fue producido por el grupo Prometeo, también de la Universidad de Lima.

En la próxima entrega hablaremos más en detalle de los otros elementos de nuestra propuesta y que no han recibido mucha cobertura por ahora, como el catálogo de la exhibición, con más de 20 puntos de vista diferentes alrededor del tema de las huacas.

Foto: Cristobal Palma.
Y en este diálogo global al que llegamos con nuestras maletas ancestrales ¿qué de nuevo podía salir? ¿Qué podía pasar?

A nivel personal pasaron muchas cosas. Marianela Castro de la Borda, la arquitecta titular del equipo viajó con una avanzada maternidad y Mariano, su hermoso hijo, vivió protegido la intensidad de la experiencia de armar un pabellón peruano en otro país. Él nació un niño feliz al retornar a Lima.

Janeth Boza hizo todo lo posible por acompañarnos pero al final obligaciones impostergables la obligaron a quedarse en Florida, Estados Unidos, coordinando muchas de las tareas pendientes vía email, Skype, Wazup, y toda forma de comunicación que nos pudiera mantener en contacto.

En mi caso, creo que lo más fascinante fueron esos 45 minutos diarios que me tocaba caminar desde el alojamiento en el barrio de Dorsoduro, a un extremo de Venecia, hasta la sede de la Bienal, al otro extremo. Cada día repetía la misma ruta y cada día algo nuevo se hacía visible en la vieja ciudad. Cada día, 45 minutos de gloria.

En Reserva/Undercover llegará a Lima en setiembre 2019. Para nosotros, Venecia no fue el final sino el inicio de un camino que debe volver, enriquecido, a su lugar de origen.

Titular del equipo, Marianela Castro y Javier Lizarzaburu.

Ver el video aquí

Agradecimientos: 
- El video fue realizado por Cristobal Palma para EILETZ | ORTIGAS Architects, un equipo de arquitectos y productores quienes se especializan en la ejecución de exhibiciones para muestras internacionales en Europa.
- Los curadores, no habríamos hecho mucho sin el apoyo de tres estudiantes de arquitectura que estuvieron ahí dándolo todo: Toshio Pardo, Alejandro Lapouble y Lucero Chiclla Díaz. Gracias otra vez.
- Nuestro agradecimiento permanente al patrocinio de la Fundación Wiese y el diario El Comercio.
- También apoyaron el Ministerio de Cultura, Relaciones Exteriores, Promperú, Universidad de Lima, Pontificia Universidad Católica del Perú, UNI, UNESCO, Museo de Sitio de Pachacamac, Asociación de Estudios de Arquitectura, Naturtex, Telefónica y Constructora Marcan.

El pabellón peruano en la web de la Bienal



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